Ministro brasileño acusa a google de monopolio

Las elecciones y candidatos a la alcaldía del Cantón Bolívar

Las elecciones seccionales 2014, están siendo disputadas y mediatizadas en todo el país por las participaciones de candidatos del partido de gobierno PAIS 35 y el segundo movimiento político del país SUMA 23.

 En nuestro cantón no es la excepción, despues de realizarse muchas reuniones y votaciones internas por elegir al candidato oficialista,  Sr. José "Pepito" Bitar, fue el elegido por su experiencia política ya que fue concejal y vice-alcalde de nuestro cantón.

 El actual segundo movimiento de nuestro país SUMA 23, tiene en su candidato al Sr. Ramón Gonzales quién se ha mantenido cuatro periodos como alcalde y busca su reelección.

El movimiento Avanza 8, con el Dr. Walther Párraga será su primera participación en elecciones seccionales, el candidato por Avanza ha sido director zonal del MAGAP y en los ganaderos del Ecuador, según los porcentajes de aceptación en el cantón está "avanzando" por la alcaldía.

Y la representante femenina en estas elecciones, es la Sra. Sandra Vera CREO 21, ejecutiva de Yanbal en Calceta, es su primera elección seccional de Bolívar y con un trabajo diario acompañada de las mujeres se prevé un apoyo del género por tener en ella su representante en el cabildo municipal.

Estos son los más opcionados a ocupar el sillón de Bolivar y gestionar las obras que cada uno a expuesto ante el pueblo bolivarense en sus diversos mitin político, cada uno de ellos tienen entre sus propuesta, AGUA POTABLE para abastecer a mas de 40.000 habitantes de nuestro cantón, sabiendo que es un recurso necesario, pero dificil de realizarlo en mediano plazo.

"SI GESTIONAN EL PUEBLO LES APLAUDA, PERO SINO, SE VAN POR DONDE VINIERON" Expresó un conocido habitante de nuestro cantón, con mucha verdad y a la vez apelando al humor. Nuestro cantón tiene que progresar y desarrollar sus potencias en lo agropecuario y las fuerzas de producción de Bolivar....

                               "  EL EMPATE YA ES HISTORIA, BOLÍVAR YA GANÓ"

HERRAMIENTA ANTIPLAGIO DE TEXTOS EDUCATIVOS.

El uso del programa antiplagio llamado Urkund creado en Suecia y funciona a través del internet, esta capacitación es expuesta por el representante de la Senescyt Carlos Manuel Andrade.

“Urkund es más difícil que Facebook” ironizó Andrade, mostrando que es una herramienta fácil de manejar y amigable al docente; el programa detecta plagios, apropiación de ideas, reproducción de creaciones intelectuales sin observar los derechos del autor, este software antiplagio revisa el porcentaje de coincidencias bibliográficas con libros, revistas, tareas de estudiantes, tesis entre otros. La Senescyt está haciendo estas capacitaciones en todas las universidades del país para ayudar a los docentes y el programa es gratuito por un convenio entre el servidor y la Senescyt.

Lo que se busca con esta herramienta, es que el estudiante universitario deje la mala manía de la copia y pega, para que puedan recurrir a la consulta y su capacidad de análisis en el aprendizaje del tema investigado.

Andrade menciona “nosotros no hablamos de plagio, sino de coincidencias en los trabajos… En algunas universidades hasta el 10% de coincidencias es plagio, en otra les permite el 31 – 40% los denominan copia y pega… La Senescyt busca que hayan tesis con fines pedagógicos”, estos porcentajes en las tareas y tesis depende de cada universidad, ya que los resultados será el nivel académico de los profesionales.

TRANSITO AMAGUAÑA LA HEROÍNA DEL PUEBLO INDIGENA.

Rosa Elena Tránsito Amaguaña nació en la hacienda Pisambillo cercana a Cayambe, provincia de Imbabura, en 1911, cuando los guasipungueros recibían como paga un quintal de papas al año y eran considerados poco menos que animales, fue una activista indigenista ecuatoriana y una de las referentes del feminismo en su país de principios del siglo XX. Tránsito acudió a una escuela rural en donde aprendió a leer y escribir. Trabajó sus primeros años como doméstica, cargando leña y llevando almuerzos a los mayordomos de la hacienda.

En 1931 participó en el primer levantamiento indígena en la hacienda Pisambillo con Juan Algamucho, Florencio Cacuamba, Segundo Lechón, Víctor Carfan, Ignacio María Alba y Mercedes Cachipuenga.

En 1936, los indígenas lograron que el Código de trabajo, al igual que la Ley de comunas de 1937, una serie de normas para reglamentar el trabajo agrícola, las relaciones entre peones y patrones y la defensa de las tierras comunales. Este logro permitió que se prestara más atención a la causa indígena y a sus organizaciones.

En 1944, el movimiento indígena respaldó a José María Velasco Ibarra, quien, ya en la presidencia, reconoció oficialmente las organizaciones indígenas campesinas, como la Federación de Indígenas del Ecuador.

Por iniciativa propia y sin apoyo del gobierno, en 1945 inicio las escuelas campesinas, fundando, en el area de Cayambe, cuatro escuelas bilinges (quichua-español).

En 1946 fundó la Federación Ecuatoriana de Indios, junto a otros líderes campesinos.

En los años 1950 impulsó la fundación de escuelas bilingües, en español y quechua. Vinculada al Partido Comunista, luchando por implantar un sistema cooperativista en el campo.

En 1954, Tránsito Amaguaña apoyó la organización de los campesinos de la costa, que fundaron la Federación Ecuatoriana de Trabajadores Agrícolas del Litoral.

Su capacidad de liderazgo la llevó en 1962 a representar a los indígenas del Ecuador en la Unión Soviética y en Cuba. A su regreso fue arrestada bajo la acusación de haber traído armas soviéticas y dinero. Después de ser liberada, fue llevada al Ministerio de Gobierno para firmar un documento en el que se comprometía a abandonar su activismo; ella rechazó la proposición y continuó consagrando todas sus fuerzas a hacer realidad las reivindicaciones de los indígenas.

Desde el 63 ayudó con la Reforma Agraria en el resto del Ecuador y su figura fue ampliamente conocida, no solo por su dirigencia pasada sino también por sus trabajos en pro de una Patria, sin distinción de clases, razas o religión.

La Municipalidad de Quito le otorgó la condecoración Manuela Espejo por sus años de labor como líder. En 1988, el gobierno le concedió una pensión, con la que se retiró a Pesillo a sembrar sus tierras.

Ella fue la dirigente de 26 movilizaciones a Quito por la reivindicacion de los derechos para los indigenas y una de las fundadoras, en 1994, de la Federacion Ecuatoriana de Indios, entre otras organizaciones para que los campesinos fueran valorados como seres humanos y ya no como simples entes destinados al trabajo.

En l996 la Conaie la candidatizó para el premio internacional Bob Pierce y obtuvo el tercer puesto en el mundo, como reconocimiento a su lucha por el desarrollo del pueblo indígena.

Ganadora del Premio Manuela Espejo de Quito en 1997 y del Premio Nacional de Cultura Eugenio Espejo en 2003, su vida constituye un testimonio ejemplar de la labor de los movimientos indígenas campesinos en el Ecuador.

Entre las causas de su lucha se cuentan los constantes enfrentamientos que tuvo con la oligarquía agraria. También luchó por la recuperación de las tierras, por la educación intercultural bilingüe, por recuperar la dignidad y rebeldía del movimiento indígena. Amaguaña, fue varias veces encarcelada por los gobiernos acusada de guerrillera, solo por reclamar los derechos para sus comunidades.

¡Somos indios, carajo! ¡Somos indias que no tenemos qué dar de comer a nuestros guaguas!… No somos animales de carga, somos mujeres y hombres… No nos queda nada, sólo tierra en las uñas… ¡Tierra de las chacras que nos han robado!

“Me afilié al partido Comunista por pobreza, por maltrato, porque había que cambiar las cosas. Yo era cabecilla…. Yo era viva, movilizaba a la gente… hablando les hacía ver que éramos una lástima. Después de tanto luchar, tanto lidiar, hice llorar al mismo Gobierno…”

“Yo he viajado, he caminado por todos los lugares, pero jamás he negociado con la sangre de mis hermanos”.

MARKETING CREATIVO

El marketing creativo no predica casi ninguna verdad universal salvo una: Hazlo diferente.

Hazlo diferente, una frase que en tan poco dice tanto, una frase conceptualmente muy poderosa y que tiene que ver con todos los factores que giran en torno al hecho de tener que tomar una decisión, sea la que sea, cuando sea, donde sea y para lo que sea.

Enfoque de proceso: Contempla al Marketing Creativo como un nuevo método resolutivo de trabajo que fusiona el proceso mental creativo y el del marketing, logrando un buen nivel de optimización de los recursos y del tiempo y garantizando la consecución de múltiples objetivos en una misma acción.

Enfoque comunicativo:  Contempla al Marketing Creativo como un desarrollador de estrategias y técnicas de comunicación que conectan el racional y el emocional del ser humano, con una base creativa tal  que por su concepto e idea logran generar  y satisfacer necesidades: Vender.

Creando además, universos experienciales que generen curiosidad y deseo de pertenencia, en los que puedan convivir de manera natural,  consumidor y producto, desarrollando una conexión tal a través de la marca, que se “Consuman” de forma continuada: Fidelizar.

La premisa fundamental para el desarrollo de las estrategias y las técnicas de comunicación en el enfoque comunicativo es la siguiente: Vender desde el posicionamiento de la marca.

“Hoy es mucho más importante el cómo, que el qué”